#咒诅无花果树#
No.1
耶稣造访时,没有一个人认出祂
当主耶稣-王-正在胜利的进⼊耶路撒冷时,耶路撒冷没有准备好被神到访。我们实在看到,任何⼈、任何⼦民、任何社区、任何国家、任何教会未能认出她被神造访的时候,的的确确是个悲剧。
主耶稣他登上⼀匹⼩马、⼀头⼩驴,进⼊耶路撒冷城市,和平之城没有认出、没有理解和领悟和平之君王正在来到祂的城市-神的城市。主耶稣多么希望耶路撒冷在这⽇⼦⾥能够认出关乎你和平的事。
当他离开去伯⼤尼和下⼀天回来时,他饿了,并在路上时看见⼀颗⽆花果树。⽆花果树是同⼀时间结出树叶和果⼦的,两个⼀起出现,⼀起开始,⼀起长⼤,⼀起呈现。因此,当他看见⽆花果树的绿色叶⼦长满,良好的扩散-看到它只有叶⼦⽽没有⽆花果……他就诅咒⽆花果树因为未能结出果⼦、因为没有果⼦、因为没有⽣产⼒、没有富有成效。
这当中有⼀个传达给以色列和基督教会的信息:他哀哭以色列、神立约的百姓没有结果⼦,尽管当时在发⽣巨⼤的在他们眼前显⽽易见的到访。
No.2
诅咒⽆花果树因为没有结出悔改的果⼦
撒迦利亚书9:9,可以看到那⼀切都被预⾔了:“锡安的民哪,你的王来骑着驴”。他们在会堂阅读这个预⾔,他们已意识到这预⾔,已知道弥赛亚-他们的王要来了。YESHUA HAMASHIACH (希伯来⽂的「耶稣弥赛亚」)要来到摩利亚⼭的神殿,这是他要如何来到。
当他要胜利进⼊的那⼀天来临时,他在公共场所和公开的这么做。因此,耶路撒冷和神的孩⼦们没理由说:“看啊,我们不知道。”每当他们进去他们的会堂,他们阅读那预⾔;他们很了解这些事。
今天我想更进⼀步探讨诅咒⽆花果树,并这个所传给教会的。当主耶稣之所以诅咒⽆花果树,是因为耶路撒冷没有接受弥赛亚。他们没有接受主所⽴的基督,他们没有接受福⾳,他们有敌意,他们要挟福⾳,他们要挟使者,他们嘲笑使者,诽谤他,并对他的名和本⼈表⽰轻蔑。于是他诅咒⽆花果树,因为⽆花果树没有结出悔改的果⼦。
如果他们明⽩他的话语、教导、讲道、预⾔所涉及的,他们就明⽩他所吹响的⼀件事是:⼈类悔改罪的时刻到了,悔改并转离罪。因为亚当和夏娃在⼈类DNA上导致普世的罪,使全宇宙陷⼊罪中,于是需要⼀个救赎者、拯救者。
如果你看到在西奈⼭的⽴法,以及从那⾥被传递的主与摩西之间制定的法律,你清楚地看到,在西奈⼭的⽴法都指向⼀件事:⼈类需要⼀个救赎者,需要⼀个拯救者,需要⼀个在⼈和全能神中间的中保,由于教会⾥⾁体的罪性;⾁体的罪性要求⼀个救赎者,⼀个能够救赎⼈类并使⼈通过敬拜主与神连起来。
因此,在西奈⼭的所有事件、所有⽴法,都是为⼀个⽬的:拥护悔改的议程。西奈⼭的⽴法议程有⼀个⽬的,来指向⽴法的⽬标,⽴法以两块⽯版在那⾥被制定的⽬的:主在地球上的悔改议程。⽽那是唯⼀⼀个⽅法⼈类会摆脱这个循环中,从伊甸园以来被植⼊⼈⽣命上的永久罪。罪通过分别善恶的树⽽来,当亚当堕落时;⽽现在,又是通过树,在加略⼭的⼗字架,⼈类得救。
因此,这所有的⼀切都在神的蓝图被计划的、精⼼安排的、精⼼打造的。祂使⼀切都很好地联系起来,这是为什么你看见五旬节与到访临到西奈⼭的时间同步。并且,弥赛亚被献在加略⼭与献晚祭-羔⽺在埃及被祭杀的时间同步。⼀切都精⼼的安排和精⼼的打造,这是⼈类救赎的强⼤蓝图,指向⼀件事:得救通过弥赛亚会将带来的悔改议程。
所以当他诅咒⽆花果树,这象征以⾊列-神的⼦民在长叶⼦⽽没有结果⼦。他们在长这些叶⼦、叶⼦、叶⼦,法利赛⼈在阅读神的话语诸如此类的事,但没有果⼦。
No.3
那些只是认罪但⾥⾯没有改变的
因此,今天我要讨论诅咒⽆花果树,结出悔改的果⼦。
马太福⾳3
7 约翰看见许多法利赛⼈和撒都该⼈也来受洗,就对他们说:“毒蛇的种类!谁指⽰你们逃避将来的愤怒呢?
8 你们要结出果⼦来,与悔改的⼼相称!
9 不要⾃⼰⼼⾥说:‘有亚伯拉罕为我们的祖宗。’我告诉你们,神能从这些⽯头中给亚伯拉罕兴起⼦孙来。
10 现在斧⼦已经放在树根上,凡不结好果⼦的树就砍下来,丢在⽕⾥。
钦定版圣经说:
7 约翰看见许多法利赛⼈和撒都该⼈也来受浸,却对他们说:「毒蛇的族类啊,谁警戒你们逃避将来的忿怒呢?
8 所以,你们要结出与悔改吻合的果⼦来;
扩展版圣经说:
8 你们要结出与悔改⼀致的果⼦来,让你的⽣活证明你内⼼改变。
如果你看其他版本,他说:结出配得来的果⼦。他⽤“配得”这个词。祂基本上在对他们说,不要只是表现出后悔,不要只是说:“看啊,我改变了,我悔改了。我改变了,我改变了。”相反,他说,要从里面⽽来,以⾄里面也被洁净,最重要的是里面。这就是耶稣后来对他们说的同样对话:你们撒都该⼈和法利赛⼈啊,你们是假冒为善的⼈!因为你们洗净杯盘的外⾯,你们却不洗净⾥⾯。
所以再⼀次的强调悔改的议程,因为唯有悔改洗净⾥⾯、内部,⽽当内部、⾥⾯洗净时,你就看见那⾥⾯现在影响⾏为。
当⼈们来认罪-这就是耶路撒冷没有做的:悔改并远离罪恶。他在说,不只是关于外⾯,要从果⼦⽽来,让我们看到结果,⾏为上的改变。
马太福⾳7
15 “你们要防备假先知。他们到你们这⾥来,外⾯披着⽺⽪,⾥⾯却是残暴的狼。
16 凭着他们的果⼦就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢?蒺藜⾥岂能摘⽆花果呢?
17 这样,凡好树都结好果⼦,唯独坏树结坏果⼦。
18 好树不能结坏果⼦,坏树不能结好果⼦。
19 凡不结好果⼦的树就砍下来,丢在⽕⾥。
主在使⽤⽆花果树向以⾊列说话,以及基本上向现今教会说话。你今天在教会所看到的叛教⾏为:⼥⼈穿着裸露,假先知到处宣讲、撒谎和收集钱,假使徒-你今天看见这个背离宝⾎和⼗字架的情况、这个未能听到在旷野中的声⾳呼唤“为弥赛亚荣耀的到来预备道路“的失败,你所看到的这个脱节、缺失的环节…正当此刻是关于预备⽽教会却在世界里…这是由于还没有被洁净的⾥⾯。
你现在明⽩主为以⾊列的悔改议程吗?他在寻求洁净他们⾥⾯,他这样也在寻求洁净教会⾥⾯、内部、⼈类的灵魂、基督徒的⼼,好让⾥⾯可以影响、带来神在他们⾏为上的改变。
这是耶稣的意思,正当他接近耶路撒冷,在路加福⾳19:44,因为未能认出神造访的时刻,你的仇敌来到。
路加福⾳19
41 耶稣快到耶路撒冷,看见城,就为它哀哭,
42 说:“巴不得你在这⽇⼦知道关系你平安的事,⽆奈这事现在是隐藏的,叫你的眼看不出来。
43 因为⽇⼦将到,你的仇敌必筑起⼟垒,周围环绕你,四⾯困住你,
44 并要扫灭你和你⾥头的⼉⼥,连⼀块⽯头也不留在⽯头上,因你不知道眷顾你的时候。
其他版本说:“因为你没有认出神临到你的时候。”
新美国标准版圣经说:“因为你没有认出你被到访的时候。”
扩展版圣经说:
44 他们要把你夷为平地,你 [耶路撒冷] 和你城墙⾥的⼉⼥。他们不会为你留下两块叠在⼀起的⽯头,因为你没有 [从观察和个⼈亲⾝的经历][逐步的] 认出你被到访的时候【就是神临到你那⾥时】 [当神眷顾你并借着基督耶稣提供给你救赎的时候]。
这是满有能⼒的。
所以这是他在马太福⾳第7章的意思,说:“凡不结好果⼦的树就砍下来,丢在⽕⾥,所以,凭着他们的果⼦就可以认出他们来。凡称呼我‘主啊,主啊’的⼈不能都进天国,唯独遵⾏我天⽗旨意的⼈才能进去。当那⽇,必有许多⼈对我说: ‘主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶⿁,奉你的名⾏许多异能吗?’
现在你可以看见那些只长叶⼦⽽没有结果的,他们会来说:“主啊,主啊”,那些只是认罪的-是被诅咒的⽆花果树--那些只是认罪但⾥⾯没有改变的。
主耶稣就明明地告诉他们说:‘我从来不认识你们。你们这些作恶的⼈,离开我去吧!’
排版 | 所有美善
图片 | unsplash