到底是人造神，还是神造人和万物？

在大小的寺庙，我们会看到很多人在偶像面前虔诚地烧香、叩拜、祈祷、许愿和奉献。这些偶像看起来金光灿灿，横眉竖眼，威风凛凛，其实，这些偶像都是人手所造的，它们还不如人有能力。

你看：它们有口却不能言，有眼却不能看，有耳却不能听，有鼻却不能闻，有手却不能摸，有脚却不能走，有喉咙也不能出声；造他的要和他一样，凡靠他的也要如此。【诗篇115:5—8节】

因着罪，人与神隔绝，虽然在人的心目中知道有一位真神，但无法找到这位真神。所以，人就各自凭着自己的想像，铸造和雕刻出千姿百态，各式各样的偶像，并跪拜在这些偶像面前，称它们为自己的神。正如《圣经》所说：

铁匠把铁在火炭中烧热，用锤打铁器，用他有力的膀臂锤成；他饥饿而无力，不喝水而发倦。木匠拉线，用笔划出样子，用刨子刨成形状，用圆尺划了模型，仿佛人的体态，作成人形，好住在房屋中。他砍伐香柏树，又取青桐树和橡树，在树林中选定了一棵。他栽种松树得雨长养。这树，人可用以烧火，他自己取些烤火，又烧着烤饼，而且作神像跪拜，作雕刻的偶像向它叩拜。他把一份烧在火中，把一份烤肉吃饱。自己烤火说：“啊哈！我暖和了，我见火了！”他用剩下的作了一神，就是雕刻的偶像。他向这偶像俯伏叩拜，祷告说：“求你拯救我，因你是我的神。”【以赛亚书44:12—17节】

偶像跟人手中的工具、器皿或是手工艺品，没有差别，因为都是人制造出来的。它不能说话，不能行走，必须得有人抬着；它不能降祸，也无力降福，它只不过是木头，是巧匠的手工；它毫无气息，本是虚假。你看：同样是一棵树，一半用来烧火，一半用来作神；你说，这作出来的是神吗？而且人都是神造的，人怎么能造出神呢？

惟有耶和华是真神，是活神，是永永远远的王，祂一发怒，大地震动；祂一恼恨，列国都担当不起。耶和华用能力创造大地，用智慧建立世界，用聪明铺张穹苍。祂一发声，空中便有多水激动，祂使云雾从地极上腾；祂造电随雨而闪，从祂府库中带出风来。【耶利米书10:10节；12—13节】

“我的心哪，你要称颂耶和华！耶和华我的神哪，你为至大。你以尊荣威严为衣，披上亮光，如披外袍，铺张穹苍，如铺幔子，在水中立楼阁的栋梁，用云彩为车辇，藉着风的翅膀而行，以风为使者，以火焰为仆役，将地立在根基上，使地永不动摇。你用深水遮盖地面，犹如衣裳，诸水高过山岭。你的斥责一发，水便奔逃；你的雷声一发，水便奔流。诸山上升，诸谷沉下，归你为它所安定之地。你定了界限，使水不能过去，不再转回遮盖地面。

耶和华使泉源涌在山谷，流在山间，使野地的走兽有水喝，野驴得解其渴。天上的飞鸟在水旁住宿，在树枝上啼叫。祂从楼阁中浇灌山岭，因祂作为的功效，地就丰足。

祂使草生长，给六蓄吃，使菜蔬生长，供给人用，使人从地里能得食物，又得酒能悦人心，得油能润人面，得粮能养人心。佳美的树木，就是黎巴嫩的香柏树，是耶和华所栽种的，都满了汁浆。雀鸟在其上搭窝。至于鹳，松树是它的房屋。高山为野山羊的住处，岩石为沙番的藏处。你安置月亮为定节令，日头自知沉落。你造黑暗为夜，林中的百兽就都爬出来。少壮狮子吼叫，要抓食，向神寻求食物。日头一出，兽便躲避，卧在洞里。人出去作工，劳碌直到晚上。