走进以色列｜回归耶路撒冷，复兴以色列/亚设.因崔特

   在末日的时刻，我们相信以下策略性的启示，对于远东及亚洲的弟兄姐妹而言特别重要，而对于我们每位代祷者，也是很要紧的事，有人称之为“通往耶路撒冷之路”，有人称之为“回到耶路撒冷”。

Yeshua（耶稣）吩咐他的门徒，要从“耶路撒冷，犹太全地和撒马利亚，直到地极”做他的见证（徒1:8）。福音就是要往各个方向传扬开来。当扫罗（保罗）向北方旅行到了叙利亚及土耳其时，他本来打算转向东方朝亚洲前进，但圣灵却禁止他继续向前走（徒16:6-7），反而引导他到了希腊（徒16:9-10），然后又到了罗马（徒23:11）。几年之后，福音向西传过欧洲，最后到了北美洲及南美洲。十八世纪时，复兴从美国东岸开始；于迈向廿世纪时，又在五旬节的复兴中继续冲击到西岸。福音又从美国西岸越过太平洋传到了亚洲，尤其是在20世纪后期在韩国有特别的复兴。今天，福音正出乎意料地传到印度、非洲及中国等许多地方。

既然世界是圆的，顺着这个方向继续前行，就会使福音最后传到其发源地，就是以色列。福音正被传回去，这犹如把使徒行传颠倒过来，从第廿八章到第一章，从“世界的末了”传回“撒马利亚、犹太全地及耶路撒冷”。Yeshua（耶稣）原本从橄榄山升天，最后，取而代之的是：他将以相同的方式（徒1:11），于橄榄山从天降临。

世界福音广传的策略中，有一个很令人兴奋的观点之一，就是当前正横越亚洲与非洲的复兴。下一种主要的典范会转变成：福音要从这些“非白人”的国家传入回教与阿拉伯世界。最后，只剩下唯一的目的地，那就是以色列。

为什么福音必须传回耶路撒冷？因为Yeshua（耶稣）将要从这里再来。福音传扬的这两千年期间，总是有其目标、终结与目的，而其目标就是Yeshua（耶稣）第二次再临以及神的国在全地建立。当天国的福音传遍到全世界各地（太24:14），并且在耶路撒冷的犹太人接受了Yeshua（耶稣）就是弥赛亚君王（太23:37-39），那么末日就要来到。为了使我们都同意“天国福音”的策略，弥赛亚的犹太社群必须领受“第三世界”复兴的异象，并且将福音传到回教团体；而且亚洲及非洲的基督徒，也必须领受以色列的恢复与Yeshua（耶稣）第二次降临耶路撒冷的异象。

亚设．因崔特（Asher Intrater）是以色列弥赛亚信徒群体的使徒领袖，创办“复兴以色列事工（Revive Israel Ministries）”，另外在耶路撒冷“耶稣之爱教会”及特拉维夫“提昆国际事工网络（Tikkun International）”担任监督职责，最近出版新书《与神对齐》。

作者以犹太人思维的角度，为普世教会提供犹如建筑设计方案的「对齐」实践手册，帮助人明白如何进入正确的对齐、家人合一及预备迎接末世的复兴。他在书中详论神国里的正确次序、正确关系、万物复兴，最后尝试解开「耶路撒冷城的荣耀将影响全世界」的奥秘，并以对齐产生属天的协同效应作为全书的结束。以琳书房率先发售！

（出处：香港国度复兴报）